الشيخ محمد جعفر الكرباسي

390

اعراب القرآن

حرف مصدري . اسْتَمْتَعَ : فعل ماض مبني على الفتح . كَالَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . مِنْ قَبْلِكُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول وقبل مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . بِخَلاقِهِمْ : جار ومجرور متعلقان باستمتع وخلاق مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . وَخُضْتُمْ : الواو حرف عطف خضتم خاض فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع . كَالَّذِي : الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمفعول مطلق محذوف . الذي اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . خاضُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . أُولئِكَ : أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . حَبِطَتْ : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث . أَعْمالُهُمْ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وأعمال مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) . فِي الدُّنْيا : جار ومجرور متعلقان بحبطت . وَالْآخِرَةِ : الواو حرف عطف الآخرة معطوف على الدنيا مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وَأُولئِكَ : الواو حرف عطف أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .